石玉鵬，字云飛，別署弘藝軒主，1953年生，祖籍河南省焦作市，現定居鄭州市，自幼酷愛書畫，能書擅畫，尤擅書法，對傳統國學皆有涉獵，上世紀八十年代以來作品多次參加書法大賽并獲獎，部分作品被多家博物館及國內外友人收藏?，F任中國老年書畫研究會會員，中國硬筆書法協會A級會員，河南省書法協會會員，中國當代藝術家協會理事，河南省秘苑書畫院常務理事，中國書畫藝術研究會理事，文人閣書畫院名譽院長。

石玉鵬兒時受長輩啟蒙，五歲習書，由唐楷入門，后精習二王，遍學魏晉，直追秦漢，研習宋元，兼收明清，潛心專研書法藝術近六十年，終成自己清秀俊朗的獨特書風。早在少年時代就對書法有著濃厚的興趣和非凡的悟性，最初學習顏真卿的《多寶塔》和《顏勤禮碑》，就能很逼真的臨摹，后來刻苦學習歐、柳、趙打下了堅實的楷書基礎。青年時代開始學習行書、草書、篆書、隸書和魏碑，所臨碑帖不下百種之多，刻苦的學習古代書法家的碑帖使他對各種書體的筆法、結構、章法都有扎實基礎和獨到見解。步入中年就已擅長行、楷、隸、篆、草等多種書體，在當地成了頗有名氣的書法家，并加入了當地的書法協會和國家級的書協組織，后經多位書法前輩的悉心指點，中年以后書法藝術風格逐漸趨于成熟，書法作品呈現氣象萬千之勢，既根基雄厚，又集眾家之長，終自成一體，其行書氣韻生動，小楷風流倜儻，楷書清雅秀麗，草書大氣磅礴，隸書古樸雄渾，篆書筆韻瀟灑，縱觀當今書壇無論是求新求變還是厚古非今，石玉鵬的書法藝術都可觀可賞，因為他是既很好繼承了古人書法精華，又使之不斷發揚光大的全能型書法家。

藝術源于生活，書法也不例外，什么樣的生活塑造什么樣的性格，什么樣的性格成就什么樣的藝術個性。石玉鵬兒時生長在農村，受家族師長熏陶開始癡迷書法，那時是建國初期，農村物質匱乏，沒錢買紙，小小年紀的他為了練習書法，到處收集廢舊報紙和能夠寫字的紙，用祖上傳下來的老毛筆和幾本舊字帖開始艱苦的學習書法，每一張紙都很珍貴，先練小字，再往小字上練習中字，最后寫大字，直至紙張無處落墨。那時根本不知道世間有書法家，練字純屬喜愛，為了能靜心練字，他獨自一人搬到廢棄的老屋里居住，經常在四壁透風而又微弱的煤油燈下通宵達旦的練習書法，艱苦的學習和生活環境，造就了他獨立自強的性格和堅韌豁達的個性，他的青少年時代就這樣在書法陪伴下度過了。后來參加工作，書法就成為了生活和工作的一部分，逢年過節街坊鄰里和單位的春聯，單位組織各種活動的條幅標語，都由他來書寫，學習環境雖然改善了，刻苦的程度反而與日俱增，越接觸書法藝術越喜愛書法藝術，越深入書法藝術的殿堂越覺得自己的不足，就越想追求和達到古人的藝術境界，于是刻苦地練習書法同時，他還積極加入書協組織，遍訪同道中人進行切磋，經過艱苦努力書藝大進。

書法給人的愉悅和癡迷不愛書法的人無法理解，一天晚上他練習寫“福”字，怎么寫都不滿意，實在累了就睡著了，恍惚中有位須發皆白的老人走到桌前，手把手教他寫“福”字，老人教完后揚長而去，他醒來后才覺是夢，披衣提筆一個完美的“福”字從此誕生。退休后，生活條件已經好很好了，書法幾乎成了他生活的主題，算來習書已近六十個寒暑，六十年來無論生活多么艱難，工作如何變遷，對書法藝術的熱愛從未放棄，更不曾間斷，正是這份孜孜不倦的堅持和獨特的生活成長環境才造就了今天石玉鵬的書法藝術成就。他的作品多次參加國家級比賽和展覽，獲得多項大獎和好評，先后入選《中國當代書畫精英精賞》、《今日翰墨.中國書畫家作品精粹》、《西柏坡杯全國書畫大賽精品集》等刊物，并在《書法導報》等多家報刊上發表。他本人先后被湘楚杯全國書畫大賽組委會授予“中國當代書畫藝術精英”，中國當代藝術家協會授予“中國書壇百杰”，西柏坡全國書畫大賽組委會授予“中國書畫界精英人物”稱號，被中國書畫藝術研究會授予“中國書畫功勛藝術家”稱號，被中國當代藝術家協會聘為培訓中心教授等。

書法藝術是優秀國學文化的一部分，優秀的書法家必然植根于深厚的國學基礎之上，這樣的作品才有味道，這樣的藝術才有內涵，石玉鵬正是這樣一位有著深厚國學底蘊的書法家。他不僅有獨到的書法理論，可以進行全能的書法創作，而且也很擅長國畫，無論山水、花鳥、動物還是人物都可以在他筆下栩栩如生，他對中國古代諸子百家的思想頗有研究，對唐宋以來的詩詞、散文、小說也很有興趣，在深邃的哲學思想和廣袤的文學天地里吸取精華，使他的書法創作更加得心應手，他常說國學的美是因為那里有意境，有想象的空間，書法藝術也是如此，追求書法藝術美的意境，就是要讓書法達到雅俗共賞的藝術效果。正因為有深厚的國學積淀，我們看石玉鵬的書法，無論什么體或俊秀或厚重或挺拔或沉穩，都有一種美感，這種美感有詩意的美，有思想的美，有韻律的美，更有山水的美，簡而言之就是厚積薄發的藝術之美。