熔鑄、壓花、鏤花、拉絲、繞絲、鏨花、焊花……一個精美的銀器要經過30多道細工才能完成。說苗族，不能繞過的就是銀飾。

(資料圖)

苗族銀飾，如同苗族刺繡、織錦、蠟染等裝飾物一樣，是苗族支系相互區別的重要表征，各支系銀飾仍有其固定的，世代相傳的固定樣式作為本支系區別于其他支系的標志，因而具有部落微記藝術的屬性。

吳國武的苗族銀飾作品（局部）

9月6日，由中央網信辦網絡傳播局指導，貴州、廣西、云南省（區）黨委網信辦及光明網共同主辦的“多彩民族有多彩”網絡主題活動走進貴州黔東南苗族侗族自治州臺江縣施洞鎮，站在清水江畔聽苗族銀飾的回響。

黔東南州臺江縣施洞鎮

據了解，臺江縣基本集中了苗族銀飾精華，是黔東南苗族銀飾的重要代表之一。

臺江苗族銀飾在制作工藝上，充分利用銀材的良好延展性，采用薄片、拉絲、壓鑄、壓模、捶打、鑲焊、鏨花、扭絲等多種技巧達成材質的不同外形美感。在形式特征上，具有鮮明的民族特色和地域特色，并具有部落標志特性，各支系有本支系獨有的銀飾件與他支系相區別，這是苗族銀飾不同于一般工藝美術的最大特征。

吳水根的銀飾作品

施洞鎮作為黔東南清水江水系的重要碼頭之一，有著得天獨厚的自然風光和獨具特色的民族村寨，穿過歷史長河，這里如今已經成為了臺江銀飾刺繡的集中地。

在這里出生長大的國家級非物質文化遺產項目（銀飾鍛制技藝）代表性傳承人吳水根，已經從事苗族銀飾鍛制手藝38年。在他的工坊里，擺放著一個他最為滿意的作品——圖騰柱。

吳水根正在展示作品《圖騰柱》

“這個圖騰柱我一個人做的話需要三個月，之所以叫圖騰柱是因為上面有我們苗族祖先——蝴蝶媽媽的圖騰以及其他動物圖騰。”吳水根說，這個作品里融合了所有的銀飾制作工藝。

吳水根為了傳承苗族銀飾制作工藝，成立了公司、收了徒弟，“我從1993年開始帶徒弟，手把手帶出來的有19個。”吳水根毫無保留地將自己的技藝教給徒弟，“看到他們通過這門手藝過上好日子，我就很滿意了。”

在施洞鎮全鎮從事銀飾有108戶300余人，其中銀飾企業36家（含微企），從業人員264人，年產值1087萬元；銀飾個體工商戶117戶，從業人員274人，年產值630萬元。

施洞鎮

吳國武是施洞鎮眾多從業者之一，也是為數不多仍堅守匠心的苗銀鍛造傳承人之一。出身銀匠世家的他，是家族里能數起的第八代“苗族銀飾鍛造技藝”銀匠。這些年，憑借一手精湛的苗銀鍛造技藝，吳國武開起了集制作、加工與銷售于一體的銀飾店鋪。

與吳水根擅長雕刻不同，吳國武更擅長利用拉絲技藝制作苗族銀飾，在他店鋪的產品展示柜里有一個精美的名為《姊妹銅鼓》的苗族銀飾作品。

苗族銀飾作品《姊妹銅鼓》

“我們苗族本身就喜歡銅鼓，因此在做這個銅鼓的時候我就根據苗族姊妹節來做，差不多做了四個月。”吳國武說，要把銀絲拉細需要耐心，“一般就拉到26，當時我們最細可以拉到20，和頭發絲差不多細。”

吳國武雖然從小和父親、家中兄弟們一起學習銀飾制作，但真正系統學習還是退伍后，當兵兩年讓他更有耐心、更能沉得下心做銀飾。

從那以后，他一直想著如何把苗族銀飾做得更好看以更好地推介出去。

吳國武正在介紹他正在制作的作品

2020年11月，吳國武的作品《龍舟》入選貴州省首屆工藝美術作品展。以深受施洞銀飾喜愛的拉絲、雕刻加工為基礎，以多種技法交替使用，具有抽象、形象逼真、層次分明的特點，特別是他手工繪銀飾圖案的精湛技藝，在布上繪制出結構完整、形象生動、色彩鮮明、縝密精致、豪華富貴的美麗畫面。

近年來，為了保護傳承這些珍貴的手藝，臺江縣出臺實施了各種扶持銀飾苗繡發展的政策以保護這些珍貴的苗族技藝與記憶。

貴州日報天眼新聞記者

陳祖嘉 高航

編輯 王小婷

二審 徐然

三審 劉丹

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