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元宵節是我國重要的傳統節日之一，但人們對其起源與確立的時間眾說紛紜。元宵節主要民俗內容有哪些，許多人也不甚了解，本文從文學角度對這兩個問題進行探討。

元宵節的起源與確立

元宵節正式被確立為全國性重要節日，主要是因為唐武則天實行的“放夜”制度。我國古代自先秦至明清一直有“宵禁”制度，由京城官員“執金吾”掌管，日暮擊鼓，鼓聲一響就禁止夜間活動。而元宵節實際上屬于夜間的節日，“宵禁”制度自然影響了元宵節的確立。唐時，武則天首次做出元宵節開宵禁三夜的嘗試，稱為“放夜”。唐韋述《西都雜記》載：“西都禁城街衢，有執金吾曉暝傳呼，以禁夜行，惟正月十五夜敕許馳禁前后各一日，謂之‘放夜’。”為了慶祝元宵節，在正月十四、十五、十六三日不再宵禁，允許百姓張燈結彩。

看、玩、食色的文學描寫

看：觀燈、賞月的文學描寫

北宋歐陽修《生查子·元夕》有名句“今年元夜時，月與燈依舊”，其中“月與燈”是兩個關注點。

玩：猜燈謎、放煙火的文學描寫

《紅樓夢》寫到元宵節元妃省親，元妃所作的燈謎是一首七絕：“能使妖魔膽盡摧，身如束帛氣如雷。一聲震得人方恐，回首相看已是灰。”其謎底是爆竹，詩寫得生動傳神。

食色：吃元宵、男女定情的文學描寫

史浩《粉蝶兒·詠圓子》寫煮元宵加糖的生動場面：“火方然，湯初滾、盡浮鍋面。辛棄疾的“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”（《青玉案·元夕》），所描述的都是元宵之夜約會定情的情景。

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※文中部分圖片來自Unsplash，基于CC0協議

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圖文來源：信息咨詢部、龍源期刊

本期編輯：葛明

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